领导干部当做“苦行僧”

清代古田县人陈滨，居官清廉，政绩显著。他常对人说：“贪不在多，一二非分钱，便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载，独身在外，没有携带过家眷。儿子想去探望他，竟苦于缺路费。在衙门里，他吃的是瓜果素菜，安于清贫，终生不变，受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”，此名不胫而走。

苦行僧是印度盛行的修炼方式，常蓬头垢面、衣衫褴褛，带着三叉杖，边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事来锻炼忍耐力和离欲。

领导干部做“苦行僧”，并不是要求我们的领导干部长期不吃饭、不喝水、睡在布满钉子的床上、在火热的木炭上行走，而是要安于清廉，恪守“慎独”，不为了自己的欲望而违背自己的“初心”！

说起来，为官何尝不是一种修行呢？苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。为官，不是主要通过不断提升自己的能力和水平，不断践行全心全意为人民服务么？领导干部就是通过不断“修行”，不断提升，实现自己的人生价值，达到心灵的升华么？

领导干部当做“苦行僧”，要“修心诚意”，安于清贫。“繁华敢望。自喜清贫状”。习近平总书记指出：“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”为官者不要动歪脑筋想方设法的把手中的“权”变成“钱”，不要搞权力寻租。要有“元龙豪气依然在,惯守清贫岂足悲”的思想高度，切莫为了不合理的欲望而“伸手”。李渔在《幽梦影》中说：“财不可昧心,气不可越理”，需知“俸禄之外皆非法”。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”

领导干部当做“苦行僧”，要“修身自省”，正身立德。《礼记·大学》讲：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 习近平同志也明确阐述了修身立德的方法：“吾日三省吾身”，强调的是反躬自省、自我批评；“心存敬畏，手握戒尺”，强调的是遵纪守法、不碰底线；“慎权、慎独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末；“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说，习近平同志所引用的名言典故，为领导干部崇德修身的认识论和方法论体系给出生动标注。修身立德就是要求领导干部自觉提升自己的道德修养水平，为实现中华民族伟大复兴献智出力！

领导干部当做“苦行僧”，要“以上率下”，模范带头。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。” 并没有人要求“苦行僧”选择苦身修行。没有人规定“苦行僧”一定要长期不吃饭、不喝水、睡在布满钉子的床上、在火热的木炭上行走……但是，他们依然坚持着。“没有比脚步更远的路,没有比人更高的山。”只要心中有信念，脚踏实地的走好每一步，最终就会达到理想的地点。作为领导干部，也要涵养领导干部干事创业的行动自觉，做好示范引导，起好模范到头所用。要以上率下，思想上引领，行为上引导，形成忠诚、干净、担当的良好风气，引导广大党员干部积极干事创业，勇敢地承担历史和人民赋予的责任和使命！

为官就是一场修行，领导干部要有“苦行僧”的精神意志和行动自觉。要自觉完善自己、提升自己，自觉为中华民族伟大复兴贡献力量！“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”！新的历史起点，需要更多的“苦行僧”……

作者：王刚